ZURCIR: TEMPLO

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lunes, 5 de julio de 2010

DESCUBREN UNA TABLILLA DE LA ERA DEL ANTIGUO TESTAMENTO

La tablilla registra un tratado - o alianza - entre Asaradón, rey del Imperio Asirio y un regente secundario que reconoció el poder asirio. El tratado se ratificó en 672 A.C. entre elaboradas ceremonias celebradas en la ciudad real asiria de Nimrud (antigua Kalhu). En el texto, el gobernante se compromete a reconocer la autoridad del sucesor de Esarjadón, su hijo Asurbanipal. Una de las razones por las que se hicieron estos tratados es que el padre de Asaradón fue asesinado por un hermano. Así que reunió a todos los gobernantes en el imperio asirio uniéndolos a estos tratados para evitar una crisis política. Es un documento muy complejo de manejar y sofisticado que anticipa todas las posibilidades que puedan surgir. Esta escrito en un lenguaje altamente formulado muy similar en forma y estilo a la historia de la alianza de Abraham con Dios en la Biblia hebrea, dice el arqueólogo Timothy Harrison de la Universidad de Toronto.

Los investigadores esperan recopilar información acerca de las relaciones imperiales de Asiria con Occidente durante un período crítico, a principios del siglo VII A.C. Esto marcó el surgimiento de los frigios y otras potencias rivales en las tierras altas de Anatolia – ahora Turquía - a lo largo de la frontera norte-occidental del imperio asirio, y coincidió con la monarquía dividida del Israel bíblico.

La tablilla, que estaba rota en pedazos, mide 43x28 centímetros, con 650 y 700 pequeñas líneas escritas. Aún así, los pedazos se encontraban en un solo lugar. Decenas de tablillas similares fragmentadas estaban esparcidas.

domingo, 26 de julio de 2009

LAS SIETE MARAVILLAS DEL MUNDO ANTIGUO

Una de las mejores ilustraciones del antiguo amor por las maravillas, su esplendor y su naturaleza, es la elaboración de listas de cada una de estas. Un pasatiempo procedente al menos desde el siglo II AC. Las Siete Maravillas del Mundo es la lista más conocida, pero esta lejos de ser la única, una de ellas por ejemplo incluía el Altar de Pérgamo (Radt 1988, 9).

La lista habitual se compone de (1) las Pirámides, (2) los Jardines Colgantes de Babilonia; (3), la Estatua de Zeus en Olimpia; (4), el Templo de Artemisa en Efeso, lo que vio y describió Plinio (Historia Natural XXXVI. 95) como un verdadero testimonio de la magnificencia Griega; (5), el Mausoleo de Halicarnaso; (6), el Coloso de Rodas, y (7) el Faro de Alejandría. La lista griega/helenística (sin el 1 y el 2) data de finales del siglo V AC hasta fines del III AC. Tres de estas maravillas se encuentran en la costa sur de Turquía (4, 5) o cerca de esta (6).

Podríamos decir que todos estos monumentos están en la lista debido a su gran tamaño y enorme coste. Superar la dificultad es un criterio adicional en el caso del Templo de Artemisa (la naturaleza pantanosa del lugar) y el Coloso de Rodas (su altura), mientras que por el valor artístico destaca la Estatua de Zeus en Olimpia y el Mausoleo de Halicarnaso, cada uno de cuyos cuatro lados se dio a un famoso escultor para ser decorado.

Un elemento importante en todas las maravillas es el tamaño gigantesco: las estatuas colosales, los templos y tumbas de dimensiones desproporcionadas. Nada de lo existente anteriormente en el período clásico griego fue tan grande, pero el gigantismo, que los egipcios disfrutaban, fue adoptado con entusiasmo por los reinos helenísticos y de ahí pasó a los romanos. Esto sucedió porque Asia Menor era

lunes, 20 de abril de 2009

¿EL PARAISO DE EDEN ESTARIA EN GOBEKLITEPE - TURQUIA?

Arqueólogos describen los resultados de 14 años de excavaciones. Entre ellos se encuentra:

- El primer templo de la historia de la humanidad situado en Sanliurfa (Turquía) en la colina Gobekli

- La estatua del “dios del erotismo” o “del dios de la reproducción”. La más antigua del mundo, de 2 metros de altura, representando a un barón agarrando su órgano genital con ambas manos. Data de 13.500 años, encontrada en Balikligol (Urfa o Sanliurfa – Turquía). Actualmente expuesta en el museo de Urfa.

- Flechas y puntas de lanzas hechas de silex, instrumentos para cortar y mobiliario interior en Balikligol. El análisis del laboratorio Alemán anunció que se trataba de objetos de por lo menos 11.500 años de antigüedad

- Excavaciones exploratorias en Cayonu (Diyarbakir – Turquía) han descubierto restos de casas que datan del 10.500 – 11.000 años.

- Pero lo más sorprendente son los resultados de la excavación de la región de Nevale Çori, que indica que sus habitantes se instalaron y vivían en casas 500 años antes de los pueblos de Çayonu.

- Asentamientos del Neolítico en las colinas Karahantepe, Sefertepe y Hamzantepe con estelas (pilares-columnas) en forma de T como las de Nevale Çori y Gobeklitepe. Una de estas estelas tenía una serpiente tallada. Estas estelas talladas son el ejemplo más antiguo del arte Neolítico conocido. También se descubrió una estatua similar a la de Balikligol.

Con estos descubrimientos los expertos nos llevan 2.000 años más atrás en la historia del Neolítico. Los humanos construyeron casas en la zona fértil de Balikligol hace 13.500 años. Anunciaron que los primeros humanos iniciaron sus cultivos en enta zona hace 11.500 años. Estas ruinas demuestran que fue el primer centro de transición a la

vida sedentaria hasta hoy conocido. El templo indica que es 5.000 años anterior a Stonehenge en Gran Bretaña y a las pirámides de Egipto.

Las semillas de trigo, encontradas en una colina cercana a la colina Gobekli, analizadas con la prueba de ADN muestran el cambio a la agricultura de estas populaciones nómadas de cazadores. Los biólogos del Instituto Max Planck para la Investigación de Cultivos de Colonia (Alemania) han localizado el lugar exacto entre estas colinas donde dio comienzo esta transformación. Han comparado la genética de 68 tipos de trigo moderno y han logrado encontrar la planta originaria común. Este vegetal silvestre crece todavía en las laderas del volcán apagado de Karacadag.

La importancia de estos asentamientos es que podría cambiar la historia tal y como la conocemos actualmente ya que todo lleva a indicar que este fue el centro de transición de la vida nómada a la vida sedentaria de las populaciones con la domesticación de animales, el comienzo de la agricultura, la construcción de edificios y la ocasional reunión de sus populaciones para celebrar rituales religiosos. En la época en que aquí se celebraban cultos sacrificiales, aún no había un solo pueblo campesino en todo el planeta Tierra.

Por otra parte los indicios encontrados podrían ser la prueba de que el relato bíblico sobre el paraíso estaría basado en la realidad. Los expertos sospechan que Adán existió realmente y que en la parábola del pecado original hay un fondo de

verdad. Los vestigios encontrados podrían pertenecer a una era dorada de la Edad de Piedra. Cazadores de gacelas erigieron en este lugar grandes templos dedicados a las serpientes, en el curso superior del Eufrates y el Tigris, donde según la Biblia Adán recogió el grano de su cosecha, y el mismo lugar donde los expertos actualmente estipulan el origen de la agricultura.

La Universidad de Harvard ha enviado a un equipo de expertos a Sanliurfa que acompañará al arqueólogo alemán Klaus Schmidt y sus contrapartes turcos en el estudio de los vestigios.

Klaus Schmidt ha escrito un libro con detalles sobre la misteriosa cultura del pueblo cazador de Göbekli Tepe.

lunes, 8 de diciembre de 2008

ARTABAN, el cuarto Rey Mago

Artabán es un personaje ficticio protagonista del cuento navideño “El otro rey mago” (The Other Wise Man), escrito en 1896 por Henry van Dyke.

Cuenta el cuento que Artabán era el cuarto Rey Mago que se dirigió hacia Occidente, siempre guiado por un resplandeciente cuerpo celestial, en busca del niño Jesús.

El zigurat (templo) de Borsippa (Mesopotamia), con sus altas paredes y sus 7 pisos, era el punto de encuentro de los cuatro reyes e inicio de la travesía conjunta. Hacia allí acudía Artabán, con un diamante mágico de la isla de Méroe, un pedazo de jaspe de Chipre y un deslumbrante rubí de las Sirtes como triple ofrenda al Niño Dios. Se encontró en su camino un viejo moribundo y desahuciado por bandidos: interrumpió el rey su viaje, curó sus heridas y le ofreció el diamante al viejo como riqueza para seguir el camino. Al llegar a Borsippa sus compañeros de viaje ya se habían ido.

Continuó en solitario en busca de su destino, pero llegado a Judea, no encontró ni a los Reyes ni al Redentor, sino tropas de soldados de Herodes degollando a recién nacidos: a uno de ellos, que con una mano sostenía a un niño y en la otra levantaba una afilada espada, le ofreció el rubí destinado al Hijo de Dios a cambio de la vida del niño. Sorprendido en esta actitud fue apresado y encerrado en el palacio de Jerusalén.

El cautiverio duró 30 años. Fueron llegando ecos de los prodigios, consejos y promesas de un Mesías, que era el mismo Rey de Reyes, al que fue a adorar. Con la absolución y errando por las calles de Jerusalén, oyó el anuncio de la crucifixión de Jesús. Se dirigió al Gólgota (nombre dado al monte en las afueras de Jerusalén donde se cree que Jesús fue crucificado) para ofrecer la adoración largamente postergada. En un mercado advierte a una hija que esta siendo subastada para liquidar las deudas su padre. Artabán se apiada de ella, compra su libertad con el trozo de jaspe. La última ofrenda que le quedaba es entregada y Jesús muere en la cruz: tiembla la tierra, se abren los sepulcros, los muertos resucitan, se rasga el velo del templo y caen los muros. Una piedra golpea a Artabán y entre inconsciencia y sueños, se le representa una silueta que le dice: “Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, estuve enfermo y me curaste, me hicieron prisionero y me liberaste”. Desorientado y exhausto pregunta: “¿Cuándo hice yo esas cosas?” Un susurro le responde: “Lo que hiciste por tus hermanos, lo hiciste por mí”. Con EL se elevó al reino celestial que en su juventud le guió en busca de su destino ya alcanzado.

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lunes, 17 de noviembre de 2008

Un gran descubrimiento arqueológico, el templo más grande de Ramsés II en Cairo.

En marzo del 2006 el doctor Zahi Hawass, director del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, anunció el descubrimiento del templo más grande de Ramsés II en Cairo. La zona donde se hizo el descubrimiento era uno de los centros religiosos más importantes, ubicada en el corazón de la ciudad de Cairo. Las ruinas eran un centro para el Dios Ra y al mismo tiempo la primera universidad en la historia de la humanidad, llamada Un, hace 5.000 años. Entre las ruinas faraónicas descubiertas hay piedras que indican la existencia de una estatua de hasta cinco metros de altura, que correspondía a Ramsés II.

El descubrimiento de este templo ampliará los conocimientos existentes de los tiempos de Ramsés II. Este rey que creó templos o estatuas en todo el país, insistió en construir un gran templo como éste donde él mismo figura como alto sacerdote de Ra.

Ramsés era el más grande de los reyes, gobernó durante 66 años, tuvo ocho mujeres (entre ellas una hija, cosa habitual entre los reyes), más de 100 hijos, y erigió enormes templos como el de Abu Simbel, Luxor y el Ramesseum.

martes, 14 de octubre de 2008

AFRODISIAS (Geyre – Antalya - Turquía)

Afrodisias era una ciudad en la región de Caria, en lo que hoy día es Turquía, a unos 230 km de Izmir. Su nombre sugiere que fue nombrada en honor de Afrodita, la diosa griega del amor. La ciudad es excavada por primera vez por un inglés, Charles Textier, en el año 1835. Así llega a conocerse en el mundo arqueológico. Más tarde fue escavada por franceses, italianos y finalmente por los turcos.

El sitio está en una zona de terremotos y ha sufrido daños a través de la historia, especialmente en el siglo IV y el siglo VII. Durante los terremotos del siglo IV la hidrología del terreno se alteró a tal punto que causó inundaciones en ciertas partes de la ciudad.

Todavía existe evidencia de que se instalaron cañerías de emergencia para combatir las inundaciones. Aun así, Afrodisias no logró recuperarse del terremoto del siglo VII y ca

yó en decadencia.

TEMPLO DE AFRODITA

El templo de Afrodita es y sigue siendo el punto principal del sitio, pero el carácter del edificio se alteró cuando se convirtió en una basílica cristiana. Los escultores de Afrodisias eran célebres y la escuela de escultura de la ciudad produjo bastantes obras, muchas de las cuales todavía se pueden apreciar en el sitio y en el museo.

Durante las excavaciones se encontraron muchas estatuas completas en el área del ágora y estatuas sin terminar en un área que señala el sitio

de una escuela de escultura. También se han hallado sarcófagos en varios puntos de la ciudad, la mayor parte de ellos con diseños que constan de guirnaldas y columnas, al igual que pilares con diseños descritos como manuscritos humanos, representando personas, pájaros y animales envueltos en hojas de acanto. Los escultores se beneficiaron de una gran abundancia de mármol en las montañas cercanas.

OTROS EDIFICIOS Y HALLAZGOS

También existen otros edificios importantes, incluyendo el estadio, uno de los mejores preservados en la cuenca mediterránea. Medía 262 x 59 m, y se calcula que podía alb

ergar a más de 30.000 espectadores. Fue usado para eventos atléticos hasta que el teatro cayó en ruinas durante los terremotos del siglo VII, y parte de él se empezó a usar para eventos que antes se realizaban en el teatro.

El Sebastión: Complejo religioso dedicado al culto de César Augusto, con estructuras añadidas durante el reinado de Claudio y el de Nerón.

Las Termas de Adriano: Termas construidas durante el reinado del emperador Adriano en el siglo II.

El Arco Cuadrifronte o Tetrapilon: Construido como entrada ornamental durante el siglo II.

El Odeón y el Palacio Episcopal.

El Ágora: Área pública o mercado ubicada entre el Templo de Afrodita y la acrópolis, data del siglo I AC.

El Teatro: Su construcción terminó en el 27 AC y fue modificado durante el siglo II para los juegos de gladiadores.

El Museo de Afrodisias: Edificio moderno que alberga los hallazgos de Afrodisias.

Turquia:

El museo de Burdur - Sagalassos
http://zurcir.blogspot.com/2008/10/el-museo-de-burdur-turquia-sagalassos.html

Aspendos/Tuquia, festival internacional de bale y opera
http://zurcir.blogspot.com/2008/10/aspendosturquia-festival-internacional.html

Harran, la urbe con habitaculos en forma de colmena
http://zurcir.blogspot.com/2008/08/harran-la-urbe-con-habitculos-en-forma.html

Anibal – Hanibal
http://zurcir.blogspot.com/2008/08/anibal-hanibal.html

Capadocia – casas trogloditas – Chimeneas de Hadas
http://zurcir.blogspot.com/2008/07/capadocia-casas-trogloditas-chimeneas.html

Los Mevlevi (o Derviches) en la expo Zaragoza (ceremonia de los derviches)
http://zurcir.blogspot.com/2008/04/los-mevlev-o-derviches-en-la-expo.html

Derinkuyu (Capadocia / casas cueva)
http://zurcir.blogspot.com/2008/04/cultura-historia-sociedad-derinkuyu.html

Comunicar por medio de silbidos
http://zurcir.blogspot.com/2008/05/comunicar-por-medio-de-silbidos.html

Que comian los Hititas

http://zurcir.blogspot.com/2008/11/que-coman-los-hititas.html

Borron y cuenta nueva! Hay que reescribir la historia de Estambul (programado: 6/11/2008)
El neolitico en Turquia (programado: 7/11/2008)
Se ha encontrado la antigua ciudad portuaria de Bathonea – Estambul (programado: 16/11/2008)

sábado, 11 de octubre de 2008

Fabricación del color Azul utilizado por los Maya

El color del sacrificio para los Mayas era el azul. Se utilizaba en las celebraciones de sacrificios humanos dedicados al dios de la lluvia en Chichén Itzá. Pintaban los cuerpos de las victimas antes de tumbarlas de espaldas en el altar del Templo de los Guerreros de Chichén Itzá y sacarles el corazón. Después lanzaban los cuerpos a un pozo “el Cenote Sagrado” inundado de agua dulce. Del “Cenote Sagrado” se han recuperado más de 100 cuerpos de victimas.

Un equipo de antropólogos de la Universidad de Wheaton y el Museo Fields de Chicago ha descubierto la elaboración de este pigmento azul utilizado por los Maya en ofrendas, cerámicas y murales. Los mayas usaban el índigo, la arcilla y el incienso de copal. La combinación ritual de estos tres elementos, utilizados por separado con fines curat

ivos para los humanos, poseía un enorme valor simbólico en sus rituales volviéndose un alimento para el dios de la lluvia “Chaak”.

El fondo del “Cenote Sagrado” ha sido teñido de azul a fuerza de lanzar los cuencos con restos del colorante que servia para cubrir el cuerpo de los sacrificados.

jueves, 24 de enero de 2008

Restos de una antigua ciudad portuaria en la costa del sur de India despues del Tsunami

El tsunami que el pasado 26 de diciembre arrasó el sureste asiático se llevó por delante la vida de miles de personas, pero a los habitantes de la costa india de Tamil Nadu les ha dejado un inesperado obsequio.

La misma ola que mató entre lodo, escombros y agua a 285.000 personas ha sacado a la luz los vestigios de una ciudad india con más de 1.200 años de historia: la mítica Mahabalipuram, en el estado de Tamil Nadu de la costa este de la India.

Los descubridores fueron unos pescadores que navegaban en una zona cercana, aproximadamente a unos 60 kilómetros de Madras, y que casualmente se tropezaron con los restos de Mahabalipuram en las playas.

Este descubrimiento ha visto de nuevo la luz gracias a que el tsunami removió toneladas de arena y modificó el nivel del litoral de las playas. Por otro lado, uno de los supervivientes de la catástrofe declaró que mientras permaneció sumergido bajo la gran ola había visto un templo bajo el agua.

Muchos de los nativos supervivientes han convertido el lugar de los hallazgos en un improvisado templo, pensando que la presencia de las estatuillas es de origen divino. Entre las arenas de la playa ya han aparecido dos grandes leones (uno sentado y otro listo para atacar), un elefante, un caballo y varias esculturas

vestidas de guerreros. Todas estas piezas son de granito. También ha sido encontrado un buda de bronce, de 23 centímetros, que se piensa que es del mismo período histórico. La muralla de un templo y una especie de depósito de agua también han salido a la superficie.

Los expertos han podido determinar que los restos son aproximadamente del siglo VII, y tienen una altura de unos 2 metros. Además, se pueden ver elaborados grabados similares a los que todavía hoy se pueden ver en el templo de Mahabalipuram que se conserva, considerado por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad.

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