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jueves, 1 de enero de 2009

POINSETIA o Flor de Pascua


Una leyenda mexicana cuenta que la primera Flor de Pascua apareció gracias a las oraciones de dos hermanos campesinos. Al no tener dinero para entregar un regalo a la iglesia en honor a Jesús, llevaron al altar un ramo de yerbas que colocaron alrededor del pesebre del santuario.

Por milagro la primera "Flor de la Santa Noche" brotó como una brillante estrella de colores rojo y verde.

Los Aztecas cultivaban la poinsetia o Flor de Pascua en México mucho antes de la introducción del Cristianismo. Con el tiempo la planta se fue asociando con la religión. En el siglo XVII, los padres franciscanos de México la utilizaron en las procesiones de Navidad a causa de sus brillantes colores y su floración invernal.

jueves, 18 de diciembre de 2008

El muérdago – Beso bajo este

El muérdago era sagrado para los antiguos Druidas (sacerdotes celtas) que le atribuían maravillosas virtudes curativas. Fue también muy apreciado por los demás pueblos celtas de Europa, en especial los galos, que transmitieron esta tradición a los anglosajones. Asimismo está presente el muérdago en la mitología nórdica, al dios del sol de verano “Baldur”. Utilizaban esta como planta de buen augurio y en las fiestas del solsticio de invierno.

Se confeccionaban guirnaldas que adornaban las casas con la intención de que protegiera a sus habitantes de espíritus maléficos y evitar visitas indeseadas. La costumbre de colocar unas ramitas en las entradas de las casas se fue haciendo cada vez más famosa. Al ser éste el lugar de intercambio de besos con las visitas que llegaban, nació la relación entre el beso y el muérdago. Esta es la razón por la que muchas personas asocian esta planta con la costumbre navideña de besarse debajo del muérdago para conseguir amor eterno o iniciar una relación.

En Europa y América, esta planta es considerada como 'símbolo' de la buena suerte, sobre todo en Navidad. La tradición navideña dice que aquella mujer que recibe un beso bajo el muérdago en Nochebuena encontrará el amor que busca o conservará el que ya tiene. Si se trata de una pareja, será obsequiada con el don de la fertilidad.

Según la tradición, el muérdago se debe regalar, una vez en casa se suele colocar cerca de la puerta de entrada para impedir la entrada a los espíritus maléficos. Al año siguiente el muérdago debe quemarse y sustituirse por uno nuevo que también ha de ser regalado.

En Francia, la costumbre vinculada al muérdago se reservó para el día de Año Nuevo. Hoy en día, los besos bajo el muérdago pueden ser intercambiados en cualquier momento durante la temporada navideña.


En Andalucía, el muérdago parasita los olivos dañándolos de forma considerable lo que le da una fama más bien negativa, le denominan marojo.

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CANCIONES DE NAVIDAD (VILLANCICOS)

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LA BEFANA – BRUJA QUE REGALA DULCES, REGALOS Y CARBON
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PERGAMINOS DEL MAR MUERTO, EL DESCUBRIMIENTO ARQUEOLOGICO MAS GRANDE DEL SIGLO XX.
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sábado, 6 de diciembre de 2008

LA BEFANA – Bruja que regala dulces, regalos y carbón

Según cuenta la leyenda, los Reyes Magos, de camino a Belén para llevar sus regalos al Niño Jesús, al no conseguir encontrar el camino correcto, pidieron ayuda a una anciana. A pesar de la insistencia de éstos para que les siguiese en su visita al pequeño, la mujer no salió de casa para acompañarlos.

Más tarde, al arrepentirse de no haber ido con ellos y tras preparar un cesto con dulces, salió de casa pero no consiguió encontrarlos. Por esta razón se paró en cada casa que encontraba a lo largo del camino, dando chucherías a los niños que encontraba, con la esperanza de que alguno de ellos fuese el pequeño Jesús. Desde entonces vagaría por el mundo haciendo regalos a todos los niños para hacerse perdonar.

La Befana pertenece a las figuras folclóricas, repartidoras de regalos, vinculadas a las festividades navideñas. Es una típica figura del folclore de algunas partes de Italia. Su nombre deriva de la palabra epifanía ("manifestación"), a cuya festividad religiosa está unida la figura de la Befana.

A menudo la Befana es descrita como una anciana, que vuela sobre una escoba. A diferencia de una bruja suele estar sonriente y tiene una bolsa o un saco lleno de dulces, regalos, pero también de carbón.

El mito sostiene que la Befana visita a los niños la noche anterior a la epifanía, el 6 de enero para ser precisos, y rellena los calcetines colgados a tal fin. Si han sido buenos la Befana los rellenará con caramelos y chocolatinas, en cambio si han sido malos rellena los calcetines de carbón (el carbón es un dulce de color y forma parecida al mineral). Para cumplir con la tradición en algunas casas los niños le dejan una mandarina o un poco de sopa de judías, tipo “minestrone”, con la esperanza de encontrar caramelos en sus calcetines y no un pedazo de carbón.

La distribución de regalos a los niños en nombre de la Befana fue fuertemente animada por el Fascismo, en el ámbito de la obra de "romanización" de la península italiana.

La fiesta de la Befana puede derivar de antiguos elementos folclóricos pre-cristianos, adoptados y adaptados por la tradición cristiana. Una hipótesis sugerente es la que vincula la Befana con una fiesta romana, que se desarrollaba al comienzo del año en honor de Jano (dios de las puertas) y de Strenia (de la que deriva el término "estreno"), durante la cual se intercambiaban regalos.

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domingo, 19 de octubre de 2008

Sexo a cambio de piedras

La zoóloga Fiona Hunter, de la Universidad de Cambridge comenta que “los pingüinos machos de la isla de Ross, en la Antártida, pagan a las hembras los ratos de sexo con guijarros”.

Los pingüinos utilizan piedras para construir sus nidos, un material muy escaso en Antártida. Aún así las hembras pingüino han encontrado un método de obtenerlas fácilmente cuando las necesitan. Se escapan discretamente cuando sus parejas no las vigilan y se acercan a los nidos dónde hay machos. Entonces se ofrecen a los machos y, tras un rato de sexo, obtienen unos cuántos guijarros como regalo. Afirma que no siempre se consuma el acto sexual, sino que muchos de los machos regalan un par de piedras a cambio de unas simples caricias. Fiona Hunter comenta que observando el nido de una hembra, vio cómo conseguía reunir 62 piedras actuando de esta forma, sin llegar nunca a consumar el acto sexual.

miércoles, 13 de agosto de 2008

Canjear bienes


En algunas tribus primitivas se utiliza un sistema de regulación social curioso: el moka o potlatch, basado en el intercambio de bienes. Entre los caciques o big-man de Papua Nueva Guinea se celebra una serie de donativos cruzados entre rivales. Todo comienza cuando un big-man da un regalo, generalmente cerdos, a otro big-man al que desea superar socialmente. Cuando el segundo recibe el regalo, queda en deuda y tiene unos años para superar el valor de la primera donación y devolverla al primero. Al devolverla, la deuda se mantiene hasta que uno de los big-man rivales no puede superar la cantidad. El perdedor queda definitivamente proscrito a una posición social inferior a la de su contrincante.