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lunes, 8 de marzo de 2010

EL PODER DEL PATO Y DEL ARROZ

El grano más consumido en el planeta, el arroz, es un alimento básico para las personas en muchos países, especialmente en Asia.

El método Furuno se llama Aigamo, el nombre de la raza de pato que utiliza, un cruce entre un pato ánade real y una especie domesticada. En junio, poco después de haber trasplantado el arroz en los campos inundados, patitos de dos semanas se añaden en corrales cercados a una tasa de cerca de 100 patos por hectárea. Los patos se comen los insectos y caracoles dorados, que atacan a las plantas de arroz. También comen las semillas y plántulas de malas hierbas, usando sus pies para desenterrar las plántulas, oxigenando el agua y fomentando el crecimiento de las raíces de las plantas del arroz. Los excrementos de pato proporcionan nutrientes y su movimiento en los arrozales aumenta el crecimiento de las plantas de arroz. Según Furuno, los patos nunca comen los plantones de arroz. Porque, según los agrónomos, los plantones de arroz contienen demasiado sílice. Los patos se alimentan de forma natural hasta que las plantas de arroz forman espigas de trigo en el campo. En ese momento, los patos han de ser acorralados (de lo contrario se comerían los granos de arroz). Entonces se les pone en el corral y se les alimenta exclusivamente con residuos de grano. Cuando los patos llegan a la edad adulta y ponen huevos se preparan para el mercado.

Antes de añadir lochas (un tipo pequeño de pez) a los arrozales, las crió en una tina para ver si se las comían los patos. Descubrió que los patos, a pesar de que les gustaba el pescado, solían ignorar las lochas en el agua turbia. El helecho acuático Azolla, o helecho de pato, también se cultiva en la superficie del agua. La Azolla es un eficiente fijador de nitrógeno y es fácilmente consumido por los patos. El helecho atrae insectos que los patos aprovechan. La planta es muy prolífica, duplicándose cada tres días, por lo que también puede ser cosechada para la alimentación del ganado. Además, las plantas se extienden hasta cubrir la superficie del agua, proporcionando escondites para otro habitante, el rutilo (un pez de agua dulce), protegiendo a los peces de los palmípedos. Los peces se alimentan de las heces de pato, daphnia – crustáceo vulgarmente conocido como pulga de agua-, y otros gusanos, que a su vez se alimentan de plancton. Tanto los peces como las aves proporcionan estiércol para fertilizar las plantas de arroz en toda la temporada de crecimiento, y las plantas de arroz a su vez, dan cobijo a los patos.

La única aportación externa aportada a las aves es la pequeña cantidad de residuos de grano que se les da para alimentarlos, y el resultado es una cosecha deliciosa y nutritiva de arroz, patos y peces orgánicos. Es increíblemente productivo. Se rotan los cultivos de modo que todos los años se siembren dos hectáreas de arroz y una hectárea de verduras variadas. Su producción de arroz es casi el doble de las de los agricultores que utilizan métodos de producción convencionales en su región del sur de Japón.

Se estima que unos 10.000 agricultores utilizan su sistema en Japón, y se está adoptando en muchas zonas arroceras como China, India, Filipinas, Corea del Sur, Vietnam, Laos, Camboya, Tailandia y Malasia. Con este método los agricultores han incrementado su rendimiento de un 20% a 50% en el primer año. Un agricultor en Laos triplicó sus ingresos. Sin duda, su procedimiento es un boom para los agricultores del Tercer Mundo.

viernes, 16 de octubre de 2009

EL ORIGEN DE CAPERUCITA ROJA REMONTA AL SIGLO 6 AC

Los cuentos infantiles como Caperucita Roja podrían ser aún más antiguos de lo que se pensaba anteriormente. Un estudio realizado por antropólogos, ha explorado los orígenes de los cuentos populares y trazado la relación entre las variantes de las historias contadas por las culturas de todo el mundo. Los investigadores adoptaron las técnicas utilizadas por los biólogos para crear el árbol taxonómico de la vida, que muestra cómo cada especie proviene de un ancestro común.

El Dr. Jamie Tehrani, un antropólogo cultural en la Universidad de Durham, ha estudiado 35 versiones de Caperucita Roja a nivel mundial. Contrariamente a la opinión de que la historia se originó en Francia poco antes de que Charles Perrault produjera la primera versión escrita en el siglo 17. Más tarde la versión en francés de Perrault fue contada por los hermanos Grimm en el siglo 19. El Dr. Tehrani encontró que las variantes comparten un ancestro común que remonta a más de 2.600 años. Los expertos no saben mucho acerca de los procesos de transmisión de estas historias de una cultura a otra, pero es posible que pueda haber pasado a lo largo de rutas comerciales o con la migración de personas.

Mientras que la versión europea cuenta la historia de una niña que es engañada por un lobo disfrazado de abuela, en la versión china un tigre remplaza al lobo. En Irán, donde sería considerado extraño que una niña vague sola, un niño pequeño la substituye.

Según el Dr. Tehrani estos cuentos populares han sido sutilmente cambiados con el tiempo y han evolucionado como un organismo biológico. Debido a que muchos de ellos no fueron escritos hasta mucho más tarde, han sido mal recordados o reinventados a través de cientos de generaciones.

El relato más antiguo encontrado fue una fábula esópica que data de alrededor del siglo VI AC, de modo que el último ancestro común de todos estos cuentos sin duda es anterior a este y ahora están mirando un cuento muy antiguo que ha evolucionado con el tiempo. El antepasado original se cree que es similar a otro cuento, El lobo y los niños, en el que un lobo se hace pasar por una cabra para entrar en una casa llena de cabritillos.

Historias de África están estrechamente relacionadas con este cuento original, mientras que las historias de Japón, Corea, China y Birmania forman un grupo hermano. Cuentos contados en Irán y Nigeria fueron los allegados de la versión europea moderna.

Dr. Tehrani, que presentó su obra en el Festival de Ciencia Británica en Guildford, Surrey, ha identificado 70 variables en la trama y los personajes entre las diferentes versiones de Caperucita Roja. Se encontró que las historias pueden ser agrupadas en familias distintas de acuerdo a cómo han evolucionado con el tiempo.

El profesor Jack Zipes, un profesor de alemán jubilado de la Universidad de Minnesota, experto en cuentos infantiles y sus orígenes, cree que los cuentos populares pueden haber ayudado a la gente a pasar consejos para la sobrevivencia de las nuevas generaciones. Caperucita Roja se trata de una infracción o violación, y sospecha que los humanos eran tan violentos en 600 AC como lo son hoy, por lo que se han intercambiado cuentos con todo tipo de actos violentos. El Pr. Zipes ha tratado demostrar que los cuentos son relevantes para nuestra adaptación al medio ambiente y la supervivencia, almacenándose en nuestro cerebro son utilizados como punto de referencia en todas circunstancias.

Ref.: telegraph.co.uk

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NACIMIENTO DE LOS EFECTOS ESPECIALES EN EL CINE
http://zurcir.blogspot.com/2009/11/nacimiento-de-los-efectos-especiales-en.html

EL JAZZ
http://zurcir.blogspot.com/2009/10/una-hormiga-que-cultiva-y-no-practica.html

jueves, 15 de enero de 2009

Energía marina

El Reino Unido, Noruega, Francia, Corea, Estados Unidos y España entre otros trabajan para aprovechar la energía producida por las corrientes submarinas. Su potencial es enorme, además de proporcionar un flujo energético constante y predecible, a diferencia de otros sistemas, como la eólica. Algunos proyectos esperan contar en pocos años con las primeras "granjas" de turbinas submarinas, y otros trabajan en nuevos diseños más eficientes y económicos que permitan un mayor desarrollo de este sistema.

La elevada suma de las inversiones deriva de las condiciones adversarias del mar, la fuerza del oleaje y la corrosión marina, así como de la necesidad de contar con mecanismos para trasladar la energía a tierra.

A la pequeña escala en la que se está actuando en la actualidad no se han descubierto impactos sobre el medio ambiente, aunque como indican desde Greenpeace sí que podría haberlos con plantas mayores.

sábado, 25 de octubre de 2008

El parque “The Love Land” en Corea del Sur

El parque “Jeju Loveland”, también conocido por el nombre “The Love Land”, fue inaugurado el 16 Noviembre 2004, gracias al arduo trabajo de graduados de la Universidad Hongik de Seúl que comenzaron a crear las esculturas en el año 2002.

Es un parque del tamaño de dos campos de fútbol, situado en el norte de la isla de Jeju, en Corea del Sur, que puede ser visitado aproximadamente en una hora y cuya temática no es otra que la sexual. El parque esta dedicado íntegramente al sexo, contiene videos educativos, monumentos, fuentes, paseos, etc. 140 esculturas y otros elementos. Las estatuas figuran de una forma muy explícita posturas sacadas del Kamasutra. Existe una exhibición mensual adicional rotativa q

ue expone trabajos de varios artistas coreanos.

Solicitan que los visitantes tengan por lo menos 18 años y existe un área de juego separada que está disponible para los menores de edad mientras que los adultos visitan el parque.

martes, 23 de septiembre de 2008

Una prisión no como las otras en “tiendas de campaña”

Las diferentes cárceles del condado de Maricopa, Fénix si

endo su capital estatal, están regidas por el sheriff Joe Arpaio, elegido por votación popular una y otra vez desde 1992 y con fama internacional por el estricto tratamiento que destina a los presos bajo su autoridad.

Según el Sheriff Joe Arpaio, muchos presos no entienden que desde el momento en que los encarcelan pierden algunos de los derechos y privilegios de los que disfrutan los ciudadanos libres. Para ellos, la cárcel no es más que un lugar de paso y hasta un respiro en su carrera delictiva.

Arpaio considera que lo mínimo que se le puede pedir a los delincuentes es que se sacrifiquen un poco por los contribuyentes. Se calcula que un penal de máxima seguridad propuesto para el condado de Maricopa costaria unos 220 millones de dólares. El primer campamento de tiendas de campaña que Arpaio hizo construir costó poco menos de 120.000 dólares.

Su argumento es que la cárcel debe ser un lugar al que nadie quiera volver jamás sin implicar que haya que tratar a los presos de manera cruel o inhumana. Desde su punto de vista semejante conducta sólo sería ética y jurídicamente inaceptable. Considera que una administración arbitraria o bárbara hace de cualquier prisión un lu

gar más violento, ingobernable y peligroso, tanto para los reclusos como para los celadores. Asegura que las cárceles deben ser incómodas, no inseguras. Por lo tanto, los principios que norman su modo de trabajar son la disciplina, el trabajo duro, la ausencia absoluta de lujos.

Como parte de su notoria política carcelaria, el sheriff Arpaio ha organizado en el caluroso desierto de Sonora un campo de tiendas de campaña para hospedar a sus reclusos bajo temperaturas estivales que rondan los 50 grados centígrados. Según ha argumentado el septuagenario responsable policial, si estas tiendas (sobrantes de la guerra de Corea) son buenas para los heroicos soldados estadounidenses, también tienen que ser buenas para sus presos. El sheriff también ha reformado el vestuario de los internos bajo su custodia, la mayoría en prisión preventiva o cumpliendo penas reducidas de privación de libertad, resucitando los uniformes de rayas blancas y negras.

El cambio de estilo también ha llegado a la ropa interior y los calcetines de los presos, teñidos de color rosa para evitar el malgasto y el «mercado negro» organizado dentro de las prisiones en torno a la ropa blanca interior suministrada anteriormente.

Con el fin de reducir gastos de manutención, el sheriff también ha limitado la comida que reciben sus reclusos, gastando sólo 40 centavos de dólar (33 céntimos de euro) diarios por preso. Una fracción de lo que se dedica a la comida de los perros-policía utilizados por esta institución policial. Para servir 2 comidas diarias a sus presidiarios, el sheriff utiliza lotes de alimentos a punto de caducar y bocadillos de mortadela. Están prohibidos los excitantes, incluido el café, condimentos, cigarrillos. Las revistas pornográficas fueron prohibidas en una decisión anti-obscenidad ratificada por el Supremo federal.

El sheriff Arpaio también ha resucitado la idea de encadenar a sus convictos por el tobillo y ponerlos en grupos de cinco a realizar trabajos comunitarios como la limpieza de carreteras, ordenar espacios públicos, limpiar pintarrajos o sepultar a indigentes. Estas prácticas no son discriminatorias ya que en estos trabajos relativamente voluntarios participan tanto mujeres como hombres dentro de la población reclusa del Condado de Maricopa.

domingo, 7 de septiembre de 2008

Relación entre el tipo de sangre y la personalidad

Según un estudio del psicólogo japonés Takeji Furukawaç publicado en 1927, nuestra personalidad está determinada por el grupo sanguíneo, no por nuestro signo astral. Las personas de tipo 0 resultan ser los mejores empleados; las de tipo B se corresponden con gente flexible y amante de la libertad, y las de tipo A se encuentran a gusto en ambientes muy estructurados.

En Japón existe la costumbre o creencia de adivinar la personalidad de una persona según su grupo sanguíneo, tal como ocurre con los signos del zodíaco en occidente.

El tipo de sangre es un factor muy importante para obtener un empleo, recibir educación, establecer grupos de amistades y encontrar pareja. Es común que las figuras públicas como artistas y políticos anuncien como parte de su curriculum su tipo de sangre, incluso personajes ficticios de anime o manga se les asigna un tipo de sangre de acuerdo a la personalidad que debieran tener. Esta cultura popular fomentada por los medios de comunicación, ha sido adoptada como un estilo de vida que nadie cuestiona siquiera. La ciencia mundial no reconoce la relación entre el tipo de sangre y la personalidad, cosa que avergüenza a muchos científicos y médicos nipones ya que es un hecho más esotérico que real.

En la actualidad, clasificar a los trabajadores por tipo sanguíneo y destinarlos a ciertos sectores, y los alumnos sometidos a métodos educativos distintos por su grupo sanguíneo en algunos colegios son algunos de los perjuicios que aún perduran.

En Japón y Corea hay cada vez más voces que se elevan contra esta creencia popular, muy expandida.

La ciencia médica de Japón descarta categóricamente esta idea. La personalidad de un individuo está formada por una mezcla de factores genéticos y ambientales. El tipo de sangre está determinado genéticamente, cualquier influencia -si existe- sobre la personalidad debe ser muy pequeña.

En general, se dice que los afortunados pertenecen al grupo A, ya que se les considera ordenados, serios y perfeccionistas y los del grupo O por su cualidad de líderes. En cambio, los del grupo B dicen son egoístas, tienen su habitación sucia y son famosos por colocar su ansia de libertad por encima de los valores colectivos, lo cual supone todo un tabú en la civilización asiática. Las personas con el tipo AB tienen 2 personalidades. Los grupos B y AB son objeto de numerosas críticas.

martes, 29 de enero de 2008

HISTORIA DEL TAROT

El origen del tarot es tenebroso. El tarot es uno de los juegos de cartas más antiguo del mundo, una de las artes adivinatorias más conocidas, por eso se han formado tantos mitos y leyendas. Aunque los primeros naipes según la historia quizás se originaron en China y Corea alrededor de los siglos X o XI. El simbolismo del Tarot probablemente es una mezcla de diferentes fuentes culturales. Gran parte del simbolismo ha cambiado a través de los siglos, han sido alterados sutilmente y reinterpretados por una serie de artistas.

rios autores coinciden en que es probable que provenga del Antiguo Egipto. Muy frecuentemente, se relacionan 22 arcanos con el llamado "Libro de Toth", también llamado "Kibalión", "Libro Simbólico" o "Libro de Oro", éste último nombre debido a que se cree que sus hojas estaban hechas de oro puro. Parece ser que el contenido de ese "libro de Toth" llegó a nosotros en forma de barajas o naipes de 78 figuras que se dividían a su vez en tres grupos principales: 22 arcanos mayores, 16 arcanos menores y las 40 cartas restantes que hacían referencia a la vida diaria, a lo más cotidiano del ser humano. Ese conjunto de cartas será el llamado: "Tarot Egipcio". No obstante la realidad es que no existen pruebas históricas/arqueológicas sobre un origen egipcio del Tarot, ni sobre un "libro de Toth".

Por el contrario, otros especialistas han hablado acerca de notables semejanzas de las cartas de juego con los primeros juegos e ídolos orientales. Otros expertos señalan que hay mucha semejanza entre el Tarot y el antiguo ajedrez indio, y otros afirman que fueron creados por cabalistas judíos en Fez, en el año 200.

No obstante, la mayoría de los expertos opinan que la introducción y difusión del Tarot por Europa y Occidente se debe a los cíngaros.

Los cíngaros o gitanos

Muchos asocian las cartas adivinadoras a los cíngaros, originarios del Indostán y expulsados de Italia, a comienzos del siglo XV, por Timur Lenk, el conquistador musulmán de la mayor parte del Asia Central y de la Europa Oriental.

Tribus de cíngaros empezaron a desplazarse hacia Occidente alrededor del año 1400, atravesando el Indo, Afganistán y los desiertos de Persia y moviéndose a lo largo del Golfo Pérsico, hasta la desembocadura del Eufrates. Adentrándose en los grandes desiertos de Arabia encontraron distintos caminos hacia Europa. Pequeñas tribus nómadas se habían detenido en Creta, Corfú y los Balcanes, antes del 1350. En 1417, una tribu de cíngaros llegó cerca de Hamburgo, en Alemania. Otras fuentes hablan de cíngaros en Roma en 1422 y en Barcelona y París, en 1427.

Sea como fuere, existen buenas pruebas para creer que los cíngaros llegaron a Europa sólo algún tiempo después de la aparición de las cartas de juego.

Por otra parte, no se puede excluir la edad media como la cuna del tarot. No sabemos ni siquiera si los arcanos mayores, con sus dibujos simbólicos y los arcanos menores, con sus bien conocidos 4 palos, fueron creados por separado y reunidos más tarde en una sola baraja o si, por el contrario, nacieron directamente como mazo o baraja de 78 cartas.

Han existido varios Tarots desde épocas muy remotas, pero hay una grandísima semejanza entre todos ellos. Sin embargo, el Tarot que más aceptación tuvo fue el de Marsella, compuesto por 22 Arcanos Mayores y 56 Arcanos Menores. El Tarot de Marsella presentaba personajes enteros y no desdoblados, la numeración aparecía en la parte superior en romano, y el nombre de la carta en francés en su parte inferior. La época en que se data se remonta al Siglo XV. Muy probablemente el tarot fue anterior a los naipes, aunque están relacionados entre sí. Hay pruebas de que los naipes se extendieron por Europa mucho antes del siglo XV.

viernes, 28 de diciembre de 2007

Gatos modificados genéticamente brillan en la oscuridad

Científicos de la Universidad Nacional Gyeongsang en Corea del Sur son los responsables de haber clonado a estos gatos modificados genéticamente para brillar en la oscuridad tras ser expuestos a la luz ultravioleta.

Esta clonación intenta demostrar que es posible la modificación de un gen durante la clonación y pretende así ayudar a desarrollar nuevos tratamientos con células madre para seres humanos, pues los hombres y los gatos compartimos 250 de esas enfermedades genéticas.

El proceso seguido para crear estos gatos “glow-in-the-dark” , fue conseguir células de la piel de Mamá Gata, exponerlas a un virus que alteraba un gen de fluorescencia de la proteína y luego volver a trasplantarlas al útero materno.

Los investigadores aseguran que usando la misma tecnología pueden ser capaces de clonar animales en peligro de extinción como tigres, leopardos, y gatos monteses.

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