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sábado, 15 de noviembre de 2008

El lenguaje indio en los nombres de los Estados de America

Estados Unidos de America está conformado por 50 estados y un distrito federal. También tiene varios territorios dependientes ubicados en las Antillas y en Oceanía. Pero la mayoría de los nombres de los Estados Unidos de América derivan del lenguaje indio:


Alabama, de la tribu Choctaw, "Recolectores de Vegetación"
Alaska, de la tribu Aleut, "Gran País"
Arizona, de la tribu O'odham, "Pequeño manantial"
Arkansas, de una palabra de la tribu Quapaw
Connecticut, de la palabra "Quinnehtukqut" que significa “Junto al Largo Río”
Illinois, de la tribu Algonquin, “Tribu de hombres superiores”, en otras fuentes “La tribu de los hombres perfectos”
Iowa, “Los dormidos”, en otras fuentes “País Hermoso”
Idaho, para algunos se conoce la palabra pero no su origen, para otros la palabra ha sido inventada
Kansas, de la tribu Sioux, “Gente del viento del sur”, en otras fuentes “Una brisa cerca del suelo”
Kentucky, de la tribu Iroquoian, “Tierra del mañana”, en otras fuentes “El suelo oscuro y sangriento”
Massachusetts, de la tribu Massachusett, “Sobre la Gran Colina”
Michigan, de la palabra "Michigana", “Gran Lago”
Minnesota, de la tribu Dakota “Agua del color del cielo”
Missouri, de la tribu del mismo nombre, "El poblado de canoas grandes".
Mississippi, “Padre de las aguas”
Nebraska, de la tribu Oto, “Aguas tranquilas “
New Mexico, de la tribu Azteca, “El sitio de Mexitli”, un Dios azteca
Ohio, de la tribu Iroquoian, “Gran río“
Oklahoma, de la tribu Choctaw, “Pieles rojas”, “Pueblo rojo”
North Dakota, South Dakota de la tribu Lakota, una sub-tribu de los Sioux, significa "Aliados"
Tennessee, de una palabra de una tribu Cherokee, se ha dicho que significa “Lugar de encuentro” y “Río tortuoso”
Texas, significa “amigos”
Utah, de la tribu Ute, “Pueblo de las Montañas”
Wyoming, de la tribu Munsee, significa "En el Gran Río Tranquilo"


sábado, 30 de agosto de 2008

¿De que color es la felicidad?

Los colores tienen significados diferentes en cada cultura. En los países occidentales generalmente el rojo significa peligro. También es el color de la sangre, el fuego y la pasión. Se emplea para las señales de peligro y semáforos. Es el color del planeta Marte y en la mitología romana Marte es el dios de la guerra. Rojo es el tono de la ira y se dice que los pelirrojos poseen un temperamento apasionado. Pero en China el rojo es el color de la felicidad.

En occidente el negro representa el luto, mientras que las novias visten de blanco. En oriente el blanco es el color del luto. En Europa se decía que la realeza tiene sangre azul pero en Malasia tiene sangre blanca.

Los indios de Estados Unidos relacionan los colores con los puntos cardinales:

Norte = amarillo
Sur = rojo
Este = blanco
Oeste = azul

Los Cherokee vinculan propiedades abstractas además de los puntos cardinales con los
colores:

Norte = Dificultades = azul
Sur = Felicidad = blanco
Este = Éxito = rojo
Oeste = Muerte = negro

En occidente el azul es considerado como un color alegre y se le relaciona con el cielo, la lealtad y la paz. Pero para los yesidiés del Cáucaso y Armenia el azul es un color que detestan y el peor deseo para un enemigo es que “se muera vestido de azul”.

domingo, 29 de junio de 2008

SINDROME AMOK


En Psiquiatría, el síndrome Amok consiste en una súbita y espontánea eclosión de rabia salvaje, que hace que la persona afectada corra locamente, armada, y ataque, hiera o mate indiscriminadamente a las personas y animales que aparezcan a su paso, hasta que el sujeto es inmovilizado o se suicida. La definición fue dada a conocer por el psiquiatra americano Joseph Westermeyer en 1972. Según los psiquiatras, el ataque homicida salvaje va precedido por lo general de un período de preocupación, pesadumbre y depresión moderada. Tras el ataque, la persona queda exhausta, con una amnesia completa y, eventualmente, acaba suicidándose.

El nombre procede de la palabra malaya meng-âmok, que significaatacar y matar con ira ciega”, pues fue allí donde fue observado este fenómeno por primera vez. En algunos contextos su aparición se sigue limitando a ciertos espacios geográficos: incluso la Asociación Americana de Psiquiatría la clasificaba hasta hace pocos años como una de las "enfermedades ligadas a fenómenos culturales" y la vinculaba, como en tantos otros casos con el dhat (propio de la India) y el latah (que aparece en el Sureste de Asia y el Pacífico Sur). Sin embargo, se ha descrito en otros ámbitos culturales bajo denominaciones diferentes, como berserk en Escandinavia, cafard en Polinesia, iich’ aa entre los indios navajos, etc. Además, la Criminología caracteriza muchos asesinatos masivos como productos de este síndrome.

En su momento, el amok interesó especialmente a la psiquiatría transcultural y sus comparaciones de cuadros clínicos de diferentes culturas y al debate sobre la universalidad de las nosologías.

domingo, 15 de junio de 2008

Nueva York – La Gran Manzana


En 1524 Giovanni da Verrazzano descubrió la isla de Manhattan. Este explorador italiano al servicio de la corona francesa la llamó Nouvelle Angoulême (Nueva Angulema). Más tarde reclamaría el territorio a los holandeses en el nombre del Rey Francisco I de Francia.

Un siglo más tarde Manhattan y el área adyacente pasaría a manos de los holandeses que se aliaron con los indios Lenape, que vivían en parte de la isla, para derrotar a los franceses. Los holandeses fueron los primeros europeos en gobernar la isla.

La venta de Manhattan fue la ganga más famosa de la historia de los Estados Unidos. En 1626 los indios nativos de la tribu de los Lenape (unos 5.000) vendieron la isla de Manhattan a Peter Minuit, de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales, supuestamente a cambio de un saco de cuentas, telas y artículos de ferretería por un valor de 60 florines o 24$. Esto equivale a 41centavos por kilómetro cuadrado, mientras que el precio actual de los 58 Km cuadrados construidos en Manhattan vale más de 950.000 millones de dólares. El lugar sería renombrado como Nieuw Amsterdam (Nuevo Amsterdam). El contacto principal entre los Lenape y los europeos era el comercio de pieles. Los Lenape no creían que la gente pudiera poseer la tierra. Creían que el mundo pertenecía a todos. Se quedaban confusos cuando los colonos europeos procuraban comprar tierra y formar establecimientos. Gradualmente, su población declinó grandemente debido a enfermedades de los europeos.

En 1664 los ingleses les arrebataron la isla a los holandeses. Estos la rebautizaron con el nombre de Nueva York en honor al Duque de York y Albany. Hacia el año 1700, la población Lenape había sido reducida a 200 habitantes.

El nombre de La Gran Manzana, “Big Apple” en inglés, proviene de los holandeses. Al parecer, en 1647 el gobernador de la colonia holandesa, Peter Stuyvesant, inició el cultivo de manzanos. Nueva York pasó a hacerse famosa por sus frutos. Los músicos de jazz identificaron la ciudad con el fruto, de esta manera pusieron en circulación la expresión “Big Apple”.

sábado, 12 de abril de 2008

LOS ONAS – UN PUEBLO ANCESTRAL EXTINTO

Los Onas constituyen uno de los pueblos recientemente extinguidos y su cultura murió con ellos.
Pueblo precolombino que habitaba la zona del archipiélago Tierra del Fuego, al cual llegaron por tierra hace 7.000 años, cuando la isla estaba unida al continente.

Se trata de una tribu de individuos altos de 1,80 cm de promedio, musculosos, corpulentos, anchos de hombros y de tez bronceada. Su vida transcurría de forma sencilla, con escasa ropa, excepto una manta de piel de guanaco, a pesar de las bajísimas temperaturas de la zona. Llevaban el cabello largo, se depilaban las cejas y apenas tenían vello corporal.

En cuanto a su hábitat, sus viviendas consistían en un armazón de árboles en forma cónica cubierto con ramas y pieles de guanaco cosido alrededor del armazón cónico. Las pieles hacían de cortavientos para proteger la gran fogata que se encendía en su interior. Los niños tenían que ser fuertes para sobrevivir a las bajas temperaturas, con tan poca protección.


Su alimentación básica eran los frutos silvestres, ya que no se dedicaban al cultivo ni a la cría de animales, a excepción del perro. También comían anguilas, gansos, mariscos, focas, ballenas, cangrejos, patos, a veces, zorros, hongos, bayas y semillas. Los perros eran utilizados únicamente para la caza, que practicaban con arcos y trampas de diversos tipos. Se cree que no eran navegantes y su artesanía consistía en la fabricación de cuerdas, cestas, utensilios de piedra y recipientes de cuero.

Siempre iban armados, aunque denotaban un gran sentido del humor, no mostraban señal alguna de emoción en reuniones o actos sociales. Saludaban con un silencio respetuoso, lo que a veces fue considerado por los blancos como señal de hostilidad. De hecho cuando un cazador volvía a casa era ignorado por la familia, hasta que se sentaban a comer y todos mostraban su alegría. Los Onas manifestaban su estado de ánimo mediante pinturas corporales, que en el caso del rostro, acentuaban la expresión elegida.

Cuando los primeros colonizadores pisaron la isla de Tierra del Fuego, se produjo el comienzo del fin de esta etnia. Esto fue provocado en gran medida por los grupos de "cazadores de indios" formados por ciudadanos europeos que realizaban expediciones de exterminio.

En 1925 quedaban unos 70 individuos de este grupo, seguramente el primero en ocupar estas tierras. Su número descendió alarmantemente por las epidemias de sarampión llevadas por los blancos. En 1966 se conocían unos 3 o 4 individuos. La señora Loij fue la última representante pura de esta etnia. Falleció en 1974 y con ella desapareció de la tierra un pueblo ancestral. Descendientes mestizos de los Onas viven en la parte argentina de la isla Grande de Tierra del Fuego formando la comunidad Rafaela Ishton.



Sra. Loij (fallecida en 1974)