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miércoles, 8 de octubre de 2008

Las Relaciones Interculturales


Por mucho tiempo, las parejas eran siempre conformadas por personas con la misma educación y provenientes de un mismo grupo social o étnico.

Con la apertura, la globalización, las comunicaciones, las migraciones masivas y muchos otros factores, este hecho ha cambiado y hoy vemos parejas formadas por individuos muy diferentes.

Tal circunstancia no debería representar ningún problema, pero a veces la familia, la sociedad e incluso los propios prejuicios hacen que la situación se complique y que un lindo amor se vea oscurecido por diferencias culturales que van desde la religión hasta la etnia. Estas diferencias se notan mucho en las costumbres de cada persona, pues según de dónde provenga tendrá una educación particular y un sistema de creencias específico bien arraigado.

Cuando esto ocurre, se debe hacer énfasis en el respeto, de hecho no importa qué parecidas sean las personas un amor que no se fundamente en el respeto y en el compartir las diferentes perspectivas está destinado a desaparecer.

En cualquier relación -sea amorosa o no- es fundamental que sepamos respetar al otro, que en lugar de creer que tenemos la verdad absoluta seamos abiertos y logremos la famosa tolerancia que tanta falta está haciendo en estos días. Pero lo más injusto es que muchas veces tales parejas no sobreviven por culpa de presiones externas más que internas. Los amigos de uno no soportan la presencia del otro, los hermanos y los padres opinan y dicen que ese no es para su adorado familiar, sea porque es de otra etnia, porque tiene otra religión o porque tiene otras costumbres.

Para lidiar con esta problemática, la pareja debe tener claro que primero están ellos, que como pareja han decidido estar juntos y que tal decisión depende únicamente de ellos, por lo que no deben aceptar que familiares y amigos afecten su vida personal. Debemos aprender a convivir con gente diferente, las diferencias no deben impedir la relación al contrario la pueden enriquecer, si se sabe manejar.

En el caso de la religión no hay razón para exigir igualdad de creencias. La mayoría de las religiones se fundamentan en el amor y la tolerancia a otros, así que por qué no llevarlo a la práctica y a nuestras relaciones. Si dos personas de credos distintos viven juntas, puede cada uno seguir manteniendo su culto sin que esto afecte las emociones y los bellos momentos de compañía. Incluso se puede aprender de la otra religión, buscar las semejanzas y las diferencias, pero sin enojarse, pues no hay quien pueda decirnos cuál es la religión definitiva o única. Por otro lado, si uno de los dos no tiene religión, pues es aún más fácil. Simplemente, no hay que tratar de convencer a nadie de nada, no convertir ni imponer un criterio, pues no se consigue más que deteriorar la relación.
Ahora bien, una de las clásicas objeciones que se hacen a estas parejas, es que si llegan a formalizar la relación y llegan a tener hijos, los niños tendrán una confusión y ambos querrán que los niños sean criados en su religión y no en la del otro. Esto se puede solucionar con diálogo y respeto.

¿Cómo? Muy simple, al niño se le da acceso a ambas religiones, se le enseñan ambas y cuando él tenga poder de decisión, y la suficiente edad como para comprender y saber qué es lo que quiere, darle la libertad de escoger alguna de las dos o -¿por qué no?- escoger otra. La libertad de culto es tan fundamental como la libertad de expresión.

Por eso no debemos prestar atención a las opiniones de los demás que sólo van a hacer daño, y si queremos estar con una persona, nada debe impedirlo, ni las diferencias económicas, religiosas, políticas o culturales. Qué importa que comamos diferente, que hablemos otro idioma o que celebremos diferentes fiestas, al fin y al cabo aunque fuera una persona con una educación similar y proveniente del mismo grupo cultural, inevitablemente surgirán diferencias porque el ser humano es muy diverso y hay tantas opiniones como cabezas.
Así que si basa su relación de pareja en el respeto y la comunicación no hay razón por la cual existan más problemas de los que una pareja común pueda tener. No le ponga fronteras o límites al amor, que él no entiende de culturas ni de etnias.

viernes, 20 de junio de 2008

Transplante de cabeza

En 1963 un grupo de científicos de la Universidad de Medicina “Case Western Reserve” en Cleveland Ohio, realizó una operación altamente polémica al trasplantar la cabeza de un mono al cuerpo de otro simio. El equipo fue dirigido por Robert J. White neurocirujano y profesor de cirugía neurológica que fue inspirado por el trabajo del científico ruso Vladimir Demikhov.

Hasta un cierto grado la operación fue un éxito, el animal podía oler, saborear, oír y ver el mundo a su alrededor. La operación implicó la cuidadosa incisión de arterias y venas mientras que la cabeza era separada para prevenir hipovolemia (disminución del volumen circulante de sangre). Al conectar el cerebro con una fuente de sangre el mono se mantuvo químicamente vivo ya que le dejaron los nervios totalmente intactos. El animal sobrevivió un tiempo después de la operación, ocasionalmente incluso procuraba morder a miembros del personal. En el 2001 el Dr. White repitió con éxito el mismo tipo de operación.

Recientemente en Japón se han realizado otros trasplantes de cabeza, con ratas. En contraste con los trasplantes de cabeza que realizó el Dr. White, estos trasplantes de cabeza implicaban injertar una cabeza de rata sobre el cuerpo de otra rata que guardó su propia cabeza. Así la rata transplantada terminó con dos cabezas como los transplantes hechos anteriormente a perros por el científico ruso Vladimir Demikhov.

Los científicos explicaron que la clave de los trasplantes de cabeza era trabajar en temperaturas bajas. Un trasplante de cabeza humana, muy probablemente, requeriría enfriar el cerebro al punto de parar toda actividad nerviosa. Evitando de este modo que las neuronas mueran mientras que se trasplanta el cerebro. Por razones éticas, hasta hoy, los cirujanos no han practicado transplantes de cabeza humana.



Cerebro:

El cerebro no percibe dolor (programado 26/11/2008)

Masa cerebral = inteligencia
http://zurcir.blogspot.com/2008/08/masa-cerebral-inteligencia.html

Privados de nuestros sentidos empezamos a perder el juicio
http://zurcir.blogspot.com/2008/08/privados-de-nuestros-sentidos-empezamos.html

Ver la vida en un instante
http://zurcir.blogspot.com/2008/07/ver-la-vida-en-un-instante.html

Reloj Biologico – Circadiano - Biorritmo –
http://zurcir.blogspot.com/2008/04/reloj-biolgico-biorritmo-o-reloj.html

sábado, 5 de abril de 2008

Don


El apelativo Don suele usarse delante del nombre de una persona, para resaltar respeto hacia esa persona (Don Juan, Doña Juana...). Se dice que este tratamiento procede de convertir en siglas la expresión "De Origen Noble". En turco la palabra “don” significa ropa interior o calzoncillos, eviten utilizar el apelativo en países/situaciones donde se hable el turco.

jueves, 21 de febrero de 2008

SIGLO XXI; CONCEPTO DEL LUJO

El número de millonarios crece sin parar, lo que sigue impulsando el mercado del lujo, que se beneficia también del próspero mercado de nuevos ricos en Asia y Latinoamérica. De hecho, según informes de bancos privados, los sujetos con al menos 1 millón de dólares de patrimonio activo, excluyendo la residencia principal, son ya más de 8 millones en el mundo, 2,4 millones en Europa.

Los expertos aseguran que lo que compramos se está convirtiendo en menos importante de cómo, cuándo y por qué lo compramos y 'una nueva generación de consumidores usan sus conocimientos para buscar lo mejor en lugar de lo más caro'

El acento no se pone en el precio, sino en el valor de las cosas y en la forma inteligente de consumirlas. El valor se disocia del precio y adquiere una dimensión mucho más personal e íntima. Los individuos buscan darse un obsequio, un homenaje y cada uno elige cómo lo quiere.

Lujo ostentoso: Consiste en gastar y exhibirse. Los consumidores comen, beben y visten prendas que utilizan otras personas de renta elevada, porque buscan a diferenciarse, excluirse del resto. Es una especie de galopada por demostrar quién es el más opulento. Las clases adineradas de las economías de los países emergentes, 'los nuevos ricos de Rusia o China', son quienes más se aproximan a esta forma de entender el lujo.


Lujo crítico: Tras la explosión de la opulencia se entra en una fase más reflexiva. El consumidor se vuelve algo más crítico. El hecho de ser caro ya no es suficiente. Se busca más la calidad y los consumidores tienden a invertir más tiempo en distinguir entre los productos.


Lujo con conocimiento: El consumo del lujo se vuelve más personal, está menos sujeto a las tendencias. Los consumidores se vuelven más creativos y demuestran mayor conocimiento. Son coleccionistas de los mejores vinos, de arte, de muebles, etcétera. Un ejemplo de este tipo sería el aficionado a las trufas que no se contenta con comprarlas, sino que viaja a Italia para buscarlas por sí mismo.


Lujo experimental: Los especialistas opinan que este es el punto en el que se encuentra actualmente la sociedad occidental. El lujo se despega del producto y entra en el reino de la experiencia. Los consumidores se dan cuenta de que lo que importa no es la posesión en sí misma de un producto, sino la experiencia que le proporciona. El nuevo concepto incluye también la mayor preocupación por lo ecológico. Es el ecolujo, que combina el lujo con la naturaleza y lo artesano.