En el Internet, contra una muestra de saliva, las empresas proponen informarle sobre su riesgo de enfermedades comunes: diabetes, infarto de miocardio, la enfermedad de Alzheimer.
Más y más pruebas genéticas existen para saber a qué enfermedad estamos predispuestos. Se llama la medicina predictiva. ¿Cómo se vive cuando se sabe de lo que vamos a morir? Eliminar un órgano sano con fines preventivos, es la regla de esa medicina preventiva que entra en acción antes de que la enfermedad se declare. También existe la prueba de la Corea o enfermedad de Huntington, un trastorno del movimiento involuntario que se caracteriza por corea y demencia progresivas. La Corea de Huntington puede producirse a cualquier edad, pero generalmente aparece entre los 30 y los 50 años. En cuanto a la predisposición, puede, por definición, no producirse nunca, porque la enfermedad involucra múltiples genes, o influencias externas, no genéticas, que desempeñan un papel importante. Hasta ahora, una enfermedad degenerativa incurable.
El objetivo de la medicina predictiva es evaluar los factores riesgo de cada individuo frente a la enfermedad. Lo que es nuevo es que su base genética ya es accesible a los biólogos moleculares. El programa de secuenciación del genoma humano, diseñado para leer los tres mil millones de caracteres elementales que forman nuestro patrimonio genético, probablemente que ayudara a acelerar el desarrollo de esta medicina predictiva. Cualquier individuo sano por lo tanto, pronto tendrá una lista de las enfermedades que tiene la probabilidad de desarrollar.
En el caso de las enfermedades monogénicas que afectan a todos los sujetos concernidos, la identificación directa del gen responsable es un progreso importante. Los futuros padres ya no deben contentarse con probabilidades, como en el asesoramiento genético clásico, ofrecido a las familias "a riesgo". En una familia de miopatícos, por ejemplo, un feto masculino tiene una probabilidad sobre dos de no ser afectado. El diagnóstico prenatal puede ahora saber si el feto está afectado o no. La identificación del gen también deja la esperanza de desarrollar tratamientos, actualmente inexistentes para la mayoría de estas enfermedades, con el fin de retardar el inicio de los síntomas e incluso prevenirlos.
En definitiva, la medicina predictiva debe ser la posibilidad de aumentar la calidad de vida y de disminuir sufrimientos y de curar, cuando sea posible. Las perspectivas de diagnósticos precisos son grandes; las curas, y hasta incluso los tratamientos están en pleno desarrollo, pero abren un abanico de posibilidades nunca antes imaginado por científicos y por los que no lo son. Pero tenemos miedo de que la información adquirida mediante un análisis genético sea utilizada como herramienta de discriminación y exclusión, sobre todo laboral. Los genes no son todo en la vida, el hecho de poseerlo no determina que en un futuro padezcamos esa patología, todo fenómeno a pesar de los resultados genéticos es multifactorial.
Ref. : http://www.genetique-et-liberte.asso.fr/pagemedecinepredictive.html (en francés)
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EL MALHUMOR MODERADO ES UN FACTOR POSITIVO
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TOXICIDAD DE ALGUNOS MEDICAMENTOS Y SUSTANCIAS PSICOTROPICAS
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LA REALEZA SUFRIA DE HEMOFILIA
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ZURDO O DIESTRO
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LA PIEL HUMANA TIENE 4 COLORES
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LA COSTUMBRE DE BEBER LECHE COMENZO HACE 7500 AÑOS
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QUE ES LA DIFERENCIA ENTRE “COLONIA”, “EAU DE TOILETTE” Y “PERFUME”
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DE DONDE NOS LLEGA EL JABON
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GRASA NO DESEADA – LIPODISOLUCION – CURA MILAGROSA
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DESPUES DE LA VIDA, EL DIAMANTE!
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RELACIONES ENTRE CULTURAS
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viernes, 30 de julio de 2010
LA MEDICINA PREDICTIVA
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lunes, 26 de julio de 2010
EL CULTO A LA SANTA MUERTE
El culto a la Santa Muerte, considerado sacrílego por la Iglesia católica y que carece de registro gubernamental como asociación religiosa, se ha popularizado en los últimos años en México, especialmente entre gente de escasos recursos, delincuentes y policías
"Santa Muerte" o "Santísima Muerte" es una figura de culto mexicana, que recibe peticiones de amor, afectos, suerte, dinero y protección, así como también peticiones malintencionadas y de daño a terceros por parte de sus fieles. Sin embargo, la Iglesia Católica rechaza y condena su veneración considerándola diabólica. No sólo la Iglesia Católica, también las Iglesias Bautistas, Presbiterianas, Del Nazareno, Metodistas y del Movimiento Pentecostés. Aunque eso no significa que se rechaza a los creyentes que oran a la imagen de la muerte.
Antecedentes históricos:
Algunos pueblos de Meso América tenían la costumbre de adorar bultos hechos con objetos sagrados colocados en altares familiares, en los que se guardaban los restos óseos de antepasados, los consagraban igual que a las representaciones de sus deidades y les prodigaban cultos familiares, cita el etnólogo Jesús Chamorro Cortés en el libro “Los orígenes del culto en México”(1998).
Desde sus inicios, la cultura mexicana ha mantenido una relación cercana y hasta reverente hacia la muerte, relación que con el tiempo se convirtió en un culto que llegó a extenderse por muchos rincones y civilizaciones del México antiguo, entre ellos la de los aztecas.
El culto a la muerte existe en México desde hace más de 3,000 años. Los antiguos pobladores de lo que hoy es la república mexicana concebían a la muerte como algo necesario y que le ocurre a todos los seres en la naturaleza. Estaban seguros de que los ciclos en la naturaleza como la noche y el día, la época de secas y lluvias eran el equivalente a la vida y la muerte.
La colonización española logró disminuir el culto a la muerte, pero no erradicarlo, de manera que permaneció oculto hasta el siglo XIX, cuando ocurrió un resurgimiento en su devoción. Al principio del siglo pasado diferentes personas, entre ellas católicas, mandaron quemar toda imagen de la Santa Muerte en América, principalmente Centro y Sudamérica, para acabar con dicho culto. Una de las imágenes que sobrevivió a dicha destrucción es la que se encuentra en Chiapas, le rinden culto a un esqueleto de madera que posee su propio templo, según el relato de los creyentes es una replica del esqueleto de San Pascualito, quien va a por las personas después de morir.
El culto contemporáneo a la Santa Muerte apareció en Hidalgo, en 1965. Y está arraigado en el estado de México, Guerrero, Veracruz, Tamaulipas, Campeche, Morelos y el Distrito Federal. Últimamente en Nuevo León, Chihuahua y Tamaulipas. La Santa en México ha tomado vuelo y se eleva a las alturas de la sagrada Virgen de Guadalupe.
Son muchas las representaciones que existen de la muerte, así como los nombres que ha tenido a lo largo de la historia, ya que muchas culturas la han adorado; en la actualidad es la imagen esquelética vestida con una túnica la imagen que la representa, se puede encontrar de diferentes colores cada uno simboliza algo en particular.
Dependiendo de la petición del fiel, es el color de la muerte que se debe de escoger para colocar en el altar: Blanca, salud; negra, fuerza y poder; morada, para abrir caminos; café, para embocar espíritus del más allá; verde, para mantener unidos a los seres queridos; roja, para el amor y la amarilla, para la buena suerte.
Se dice que su día oficial es el 15 de agosto, declarado como "Día de la Santa Muerte" por sus fieles.
Aunque la Iglesia Católica condena esta veneración, denominándola como "pecaminosa", algunos asocian esta práctica con la Iglesia. Mientras tanto a la mayoría de sus seguidores no parece importarle la contradicción entre su religión y el culto pagano a "La Santa".
Inicialmente su devoción era exclusiva de criminales, incluyendo contrabandistas, pandilleros, ladrones y prostitutas, quienes suelen hacerle peticiones, tales como el librarles de las balas de la policía o de cualquier otro mal, como por ejemplo, la cárcel.
Contradictoriamente, es fácil encontrar devotos del otro lado de la ley, entre ellos militares y policías, quienes piden una bendición para su pistola y sus balas. Incluso, la devoción a "La Flaca" se ha convertido en algo popular dentro de la elite política y empresarial. Aquellos que acuden a su altar la veneran como si fuese una santa, persignándose y rezándole para que se cumplan sus peticiones.
A pesar de que la Iglesia de Roma siempre ha repudiado esta práctica, que antecede al conquistador español Hernán Cortés, está integrada por 15 parroquias en Los Ángeles, California, y una en México. El culto pagano a la Santa Muerte, que recientemente ha cobrado popularidad, cuenta con dos millones de creyentes en México y es venerada en el barrio de Tepito, en el centro de la capital mexicana.
Ref.: Universidad de Londres
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DIVORCIARSE POR INTERNET
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LIVINGSTONES – COJINES ROCA
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SUECIA: PRIMER PAIS EUROPEO QUE INTRODUJO EN SU LEGISLACION LA PROHIBICION DEL CASTIGO FISICO EN LA FAMILIA
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TSUNAMI DEL PASADO 26 DICIEMBRE REVELA LOS RESTOS DE UNA ANTIGUA CIUDAD PORTUARIA EN LA COSTA DEL SUR DE INDIA
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"Santa Muerte" o "Santísima Muerte" es una figura de culto mexicana, que recibe peticiones de amor, afectos, suerte, dinero y protección, así como también peticiones malintencionadas y de daño a terceros por parte de sus fieles. Sin embargo, la Iglesia Católica rechaza y condena su veneración considerándola diabólica. No sólo la Iglesia Católica, también las Iglesias Bautistas, Presbiterianas, Del Nazareno, Metodistas y del Movimiento Pentecostés. Aunque eso no significa que se rechaza a los creyentes que oran a la imagen de la muerte.
Antecedentes históricos:
Algunos pueblos de Meso América tenían la costumbre de adorar bultos hechos con objetos sagrados colocados en altares familiares, en los que se guardaban los restos óseos de antepasados, los consagraban igual que a las representaciones de sus deidades y les prodigaban cultos familiares, cita el etnólogo Jesús Chamorro Cortés en el libro “Los orígenes del culto en México”(1998).
Desde sus inicios, la cultura mexicana ha mantenido una relación cercana y hasta reverente hacia la muerte, relación que con el tiempo se convirtió en un culto que llegó a extenderse por muchos rincones y civilizaciones del México antiguo, entre ellos la de los aztecas.
El culto a la muerte existe en México desde hace más de 3,000 años. Los antiguos pobladores de lo que hoy es la república mexicana concebían a la muerte como algo necesario y que le ocurre a todos los seres en la naturaleza. Estaban seguros de que los ciclos en la naturaleza como la noche y el día, la época de secas y lluvias eran el equivalente a la vida y la muerte.
La colonización española logró disminuir el culto a la muerte, pero no erradicarlo, de manera que permaneció oculto hasta el siglo XIX, cuando ocurrió un resurgimiento en su devoción. Al principio del siglo pasado diferentes personas, entre ellas católicas, mandaron quemar toda imagen de la Santa Muerte en América, principalmente Centro y Sudamérica, para acabar con dicho culto. Una de las imágenes que sobrevivió a dicha destrucción es la que se encuentra en Chiapas, le rinden culto a un esqueleto de madera que posee su propio templo, según el relato de los creyentes es una replica del esqueleto de San Pascualito, quien va a por las personas después de morir.
El culto contemporáneo a la Santa Muerte apareció en Hidalgo, en 1965. Y está arraigado en el estado de México, Guerrero, Veracruz, Tamaulipas, Campeche, Morelos y el Distrito Federal. Últimamente en Nuevo León, Chihuahua y Tamaulipas. La Santa en México ha tomado vuelo y se eleva a las alturas de la sagrada Virgen de Guadalupe.
Son muchas las representaciones que existen de la muerte, así como los nombres que ha tenido a lo largo de la historia, ya que muchas culturas la han adorado; en la actualidad es la imagen esquelética vestida con una túnica la imagen que la representa, se puede encontrar de diferentes colores cada uno simboliza algo en particular.
Dependiendo de la petición del fiel, es el color de la muerte que se debe de escoger para colocar en el altar: Blanca, salud; negra, fuerza y poder; morada, para abrir caminos; café, para embocar espíritus del más allá; verde, para mantener unidos a los seres queridos; roja, para el amor y la amarilla, para la buena suerte.
Se dice que su día oficial es el 15 de agosto, declarado como "Día de la Santa Muerte" por sus fieles.
Aunque la Iglesia Católica condena esta veneración, denominándola como "pecaminosa", algunos asocian esta práctica con la Iglesia. Mientras tanto a la mayoría de sus seguidores no parece importarle la contradicción entre su religión y el culto pagano a "La Santa".
Inicialmente su devoción era exclusiva de criminales, incluyendo contrabandistas, pandilleros, ladrones y prostitutas, quienes suelen hacerle peticiones, tales como el librarles de las balas de la policía o de cualquier otro mal, como por ejemplo, la cárcel.
Contradictoriamente, es fácil encontrar devotos del otro lado de la ley, entre ellos militares y policías, quienes piden una bendición para su pistola y sus balas. Incluso, la devoción a "La Flaca" se ha convertido en algo popular dentro de la elite política y empresarial. Aquellos que acuden a su altar la veneran como si fuese una santa, persignándose y rezándole para que se cumplan sus peticiones.
A pesar de que la Iglesia de Roma siempre ha repudiado esta práctica, que antecede al conquistador español Hernán Cortés, está integrada por 15 parroquias en Los Ángeles, California, y una en México. El culto pagano a la Santa Muerte, que recientemente ha cobrado popularidad, cuenta con dos millones de creyentes en México y es venerada en el barrio de Tepito, en el centro de la capital mexicana.
Ref.: Universidad de Londres
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viernes, 23 de julio de 2010
HACE 4000 AÑOS YA EXISTIAN LOS CENTROS PRESIDIARIOS
Las excavaciones realizadas en el Montículo de KULTEPE por el Pr. Dr. Kulakoglu de la Universidad de Ankara, demuestran que hace 4000 años ya existían las prisiones en Anatolia.
Las tablillas cuneiformes encontradas durante las excavaciones dan una idea del estilo de vida de la época. En las inscripciones se encuentra que hay muchos términos que indican “ir a prisión”, “ser liberado de prisión” y “cumplir una pena en prisión”.
Una de estas tablillas informa sobre un rey local y el mal entendido que vive un mercader encarcelado. El detenido Asirio Bazia envió una carta informando al rey que había sido arrestado y llevaba 10 meses en la cárcel cuando solicitó el envío de un embajador para ser liberado. Otra tablilla trata sobre las negociaciones entre el rey y los mercaderes de la ciudad de Karum donde se encuentra prisionero un mercader acusado de espionaje.
Para liberar al prisionero Asur y probar la inocencia del acusado frente a los representantes de Karum y en presencia del rey y la reina plantean dos propuestas:
La primera, el acusado debe jurar su inocencia sobre la daga del Dios Ashur. La segunda hace referencia concreta a un tipo judicial específico a Anatolia; el acusado debe ser juzgado por el Dios Río. Si el acusado sobre vive el río será considerado inocente.
Desde 1948 se han encontrado 23.500 tablillas cuneiformes en el montículo de Kultepe de entre las cuales un pequeño número esta expuesto en el Museo de Arqueología de Kayseri y una parte más importante se encuentra expuesta en el Museo de Civilizaciones Anatolianas de Ankara.
Ref.: TAY (en turco)
Radikal (14. 05.2010)http://www.archaeologydaily.com/ (en ingles)
todayszaman (en ingles).......... ........... ........... ........... .............
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LA PRIMERA BASILICA DE LA RELIGION CRISTIANA
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EL TESORO DE ELMALI – ANTALYA – TURQUIA
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/11/el-tesoro-de-elmali-antalya-turquia-las.html
EL PRIMER GUIA TURISTICO EN ANTALYA – DANIELOGLU
http://zurcir.blogspot.com/2009/11/el-primer-guia-turistico-en-antalya.html
LA CASCADA DE MANAVGAT – ANTALYA – TURQUIA
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EL SERVICIO DEL CAFE EN LAS MANSIONES OTOMANAS
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EL AFEITADO DEL NOVIO
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/10/el-afeitado-del-novio.html
LA HENNA EN LAS BODAS TURCAS
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/10/la-henna-en-las-bodas-turcas.html
LOS OTOMANOS
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INFLUENCIA DE LOS OTOMANOS EN EUROPA
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EL PALACIO DE TOPKAPI – ESTAMBUL – TURQUIA
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EL PALACIO DE TOPKAPI – ESTAMBUL – TURQUIA
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LA TORRE DE LEANDRO = LA TORRE DE LA VIRGEN, SUS LEYENDAS
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2008/10/la-torre-de-leandro-la-torre-de-la.html
MEZQUITA SELIMIYE – EDIRNE - TURQUIA
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MUERTE DE LAS SULTANAS (1) – TOPKAPI – ESTAMBUL
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2008/10/muerte-de-las-sultanas-1-topkapi.html
MUERTE DE LAS SULTANAS (2) – TOPKAPI – ESTAMBUL
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LOS EUNUCOS
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EL EUNUCO PRINCIPAL NEGRO DEL HAREM (KIZLAR AGHA) - TOPKAPI – ESTAMBUL
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LOS MEVLEVI (O DERVICHES) EN LA EXPO ZARAGOZA – CEREMONIA DE LOS DERVICHES
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HISTORIA DEL BAÑO TURCO (HAMAM)
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/06/historia-del-bano-turco-hamam.html
MAL DE OJO (NAZAR)
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/02/mal-de-ojo-nazar.html
TULIPAN – LALE
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EBRU – MARMOLADO – PAPEL TURCO
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EL BOZA
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/06/el-boza.html
CAFÉ – CAFEINA
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LECTURA DE LOS POSOS DEL CAFÉ – LA CAFEOMANCIA
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2008/12/lectura-de-los-posos-de-caf-la.html
CAFÉ SOSPESO TRADICION NAPOLITANA
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CAFÉ (GRANOS KOPI LUWAK)
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2008/04/alimentacion-sociedad-cultura-cafe.html
LA MIEL UN CONSERVANTE MILENARIO
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APARIENCIA DEL PRIMER LIBRO
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LA MILLA
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ARTE CON ARENA – ESCULPTURAS
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2008/11/arte-con-arena-esculpturas.html
SOMBRAS DE MANOS
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PALACIOS SOBRE RUEDAS
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PALABROTAS QUE NO OFENDEN
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CRUZ EN LOS TAPICES DE ASIA CENTRAL
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CONSEJOS MEDICOS
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CALENDARIOS DEL MUNDO
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CIUDADES ROMANAS EN TURQUIA
ZEUGMA – GAZIANTEP - TURQUIA (mosaicos de la ciudad de Zeugma)
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AFRODISIAS
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AFRODISIAS – GEYRE – ANTALYA – TURQUIA
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AFRODISIAS – GEYRE – ANTALYA – TURQUIA
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LA ESCUELA DE ESCULTURA DE AFRODISIAS
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NEMRUT, EL SANTUARIO FUNERARIO DE ANTIOCO I DE COMMAGENE
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HARRAN, LA URBE CON HABITACULOS EN FORMA DE COLMENA
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EL PUENTE DE CENDERE (CABINAS) – CONSTRUIDO POR SEPTIMUS SEVERUS – ADIYAMAN - TURQUIA
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DERINKUYU – CAPADOCIA – TURQUIA
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HIERAPOLIS – PAMUKKALE – TURQUIA
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TRAVERTINAS DE PAMUKKALE
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SAGALASSOS – EL MUSEO DE BURDUR – TURQUIA
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DEL MAR DIRECTO AL CIELO
(TELEFERICO DE TAHTALI – KEMER – ANTALYA – TURQUIA)
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ASPENDOS / TURQUIA, FESTIVAL INTERNACIONAL DE BALE Y OPERA
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ATENAS! DE DONDE VIENE EL NOMBRE DE LA CAPITAL GRIEGA
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lunes, 19 de julio de 2010
TURISMO SOSTENIBLE
El turismo sostenible ha sido definido por la Organización Mundial del Turismo como aquel que "satisface las necesidades presentes de los turistas y de las regiones hospederas, a la vez que protege y mejora las oportunidades para el futuro."
Un país que se emplea a menudo como modelo de desarrollo sostenible es Costa Rica. Más del 25% de su territorio está protegido mediante reservas o parques naturales, otorga certificados de sostenibilidad a las empresas turísticas más cumplidoras y es pionero en la búsqueda de soluciones para rentabilizar su riqueza biológica.
Runa Tupari, en Ecuador, es una iniciativa de turismo rural comunitario que nació en el año 2001. La Unión y 4 comunidades indígenas fundaron la agencia comunitaria "Runa Tupari Native Travel", que en quíchua significa "Encuentro con Indígenas".
Runa Tupari cuenta con 12 alojamientos rurales en diferentes comunidades indígenas del sector rural del Cantón Cotacachi. Los alojamientos son del mismo estilo arquitectónico y forman parte de los conjuntos habitacionales de las familias campesinas. Quedarse en uno de los alojamientos rurales es una oportunidad única para conocer personalmente y compartir la vida tradicional de sus anfitriones indígenas y aprender acerca del mundo de las plantas y cultivos que ellos manejan, sus técnicas tradicionales de producción, y los secretos de su cocina.
Los tours incluyen: caminatas, programas a caballo o en bicicleta, visitas a los mercados artesanales de la zona… ofrecen un servicio complementario de alojamiento en los albergues rurales, alimentación, guías nativos y transporte.
El turismo sostenible factura en España más de 110 millones de euros al año, según un documento elaborado para el Primer Encuentro Internacional sobre Turismo Justo. A veces se confunden conciencia social y mero maquillaje corporativo. El directorio de Turismo Responsable (http://www.turismoresponsable.com/) incluye una lista de agencias de viaje, asociaciones y ONG implicadas en proyectos de desarrollo sostenible. Exceltur, en colaboración con la Fundación Empresa y Sociedad, ha editado un estudio que recopila más de 350 iniciativas de acción social y medioambiental realizadas por empresas turísticas, asociaciones de turoperadores e instituciones vinculadas al sector. Otra referencia a tener en cuenta es la Certificación de Responsabilidad Social SA 8000 concedido por SAI, (Social Accountability International), una organización independiente y sin ánimo de lucro.
Ref.: http://www.turismosostenible.ec/
http://www.runatupari.com/
http://www.world-tourism.org/
http://www.exceltur.org/
http://www.turismojusto.org/
http://www.turwww.turismoresponsable.net/
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CANCER DEL HORMIGON: PIRROTINA Y PIRITA
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MOVIMIENTO DEL CINTURON VERDE
http://zurcir.blogspot.com/2010/04/movimiento-del-cinturon-verde.html
EL COMERCIO LUCRATIVO DEL TRAFICO DE ESPECIES SALVAJES
http://zurcir.blogspot.com/2010/04/el-comercio-lucrativo-del-trafico-de.html
ISLAS FLOTANTES DE PLASTICO EN EL PACIFICO NORTE
http://zurcir.blogspot.com/2010/04/islas-flotantes-de-plasticos-en-el.html
CEREALES, MAS ANTIGUOS DE LO QUE PENSABAMOS
http://zurcir.blogspot.com/2010/03/cereales-mas-antiguos-de-lo-que.html
EL ALCOHOL AL ORIGEN DE LA AGRICULTURA
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BIOMIMETICA
http://zurcir.blogspot.com/2010/04/biomimetica.html
ARQUITECTURA BIOCLIMATICA
http://zurcir.blogspot.com/2010/03/arquitectura-bioclimatica.html
LIBRO SOBRE EL ORIGEN DE LAS COSAS
http://zurcir.blogspot.com/2010/03/libro-sobre-el-origen-de-las-cosas.html
DIVORCIARSE POR INTERNET
http://zurcir.blogspot.com/2010/03/divorciarse-por-internet.html
BANCO GRAMEEN
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EL MALHUMOR MODERADO ES UN FACTOR POSITIVO
http://zurcir.blogspot.com/2009/12/el-malhumor-moderado-es-un-factor.html
NAVIDAD, LA FESTIVIDAD QUE LOS NAZIS QUISIERON CAMBIAR
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EL PRIMER GUIA TURISTICO EN ANTALYA – DANIELOGLU
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EL PUEBLO INUIT
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LOS PRIMEROS TOREROS
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¿POR QUE LOS PRIMEROS BILLETES DE BANCO ERAN VERDES?
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LA CANTIMPLORA
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COLORES PREFERIDOS
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LA REALEZA SUFRIA DE HEMOFILIA
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ZURDO O DIESTRO
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TECNICAS DE ESCULPIR EN AFRODISIAS: EL BLANCO Y NEGRO
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TECNICAS DE ESCULPIR EN AFRODISIAS: PEQUEÑO Y REFINADO
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/12/tecnicas-de-esculpir-en-afrodisias_25.html
TECNICAS DE ESCULPIR EN AFRODISIAS: TALLA Y RECICLAJE
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/12/tecnicas-de-esculpir-en-afrodisias.html
MACUN
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SOLDADOS DE LA ARMADA OTOMANA DE MEHMED II EL CONQUISTADOR – 1453
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MEZQUITA DE KURTKULAGI – ADANA – TURQUIA
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DANZA DEL VIENTRE, MOVIMIENTOS EROTICOS DEL ANTIGUO EGIPTO Y LA INDIA QUE LLEGARON A ANATOLIA
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MOSAICOS y PUENTE DE MISIS – ADANA
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URNAS DE LA ANTIGUA ROMA
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URARTU
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ROPA TRADICIONAL DE ANATOLIA
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NARGUILE (PIPA DE AGUA - PICO)
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LA PRIMERA BASILICA DE LA RELIGION CRISTIANA
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EL CARAVASAR DE KURTKULAGI (oreja de lobo) – ADANA - TURQUIA
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LOS JUEGOS DE TAUROMAQUIA
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LAODICEA – NUEVOS DESCUBRIMIENTOS
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ESTATUA COLOSAL DE APOLO DESCUBIERTA EN HIERAPOLIS (PAMUKKALE – DENIZLI - TURQUIA)
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EL TESORO DE ELMALI – ANTALYA – TURQUIA
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LA CASCADA DE MANAVGAT – ANTALYA – TURQUIA
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NACIMIENTO DE LOS EFECTOS ESPECIALES EN EL CINE
http://zurcir.blogspot.com/2009/11/nacimiento-de-los-efectos-especiales-en.html
EL JAZZ
http://zurcir.blogspot.com/2009/10/el-jazz.html
EL ORIGEN DE CAPERUCITA ROJA REMONTA AL SIGLO 6 AC
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LA PIEL HUMANA TIENE 4 COLORES
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MITOS DE CONTRACEPCION
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UNA HORMIGA QUE CULTIVA Y NO PRACTICA EL SEXO
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BALBUCEO DE LA FALDA
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EL USO INOFENSIVO DE LAS BAYONETAS Y LOS MACHETES
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¿ESTAN AHI?
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LA COSTUMBRE DE BEBER LECHE COMENZO 7.500 AÑOS ATRAS
http://zurcir.blogspot.com/2009/10/la-costumbre-de-beber-leche-comenzo.html
NUEVA TEORIA SOBRE EL MAUSOLEO DE HALICARNASO – BODRUM – TURQUIA
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PAN EL DIOS GRIEGO DE PASTORES Y REBAÑOS
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RECONSTRUCCION DEL TEMPLO DE ARTEMISA
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NUESTROS ANTEPASADOS TAMBIEN SE QUEJABAN DE LAS ALTAS TASAS
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LUCHADORES DE BESTIAS Y CAZADORES
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MARSIAS, EL SATIRO QUE DESAFIO OPOLO
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PETICION DESESPERADA DE AYUDA DE REFUERZOS EN 630 A.C.
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QUE ES LA DIFERENCIA ENTRE “COLONIA”, “EAU DE TOILETTE” Y “PERFUME”.
http://zurcir.blogspot.com/2009/09/que-es-la-diferencia-entre-colonia-eau.html
COSMETICOS A TRAVES DE LOS SIGLOS
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DE DONDE NOS LLEGA EL JABON
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LA HENNA EN LAS BODAS TURCAS
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Un país que se emplea a menudo como modelo de desarrollo sostenible es Costa Rica. Más del 25% de su territorio está protegido mediante reservas o parques naturales, otorga certificados de sostenibilidad a las empresas turísticas más cumplidoras y es pionero en la búsqueda de soluciones para rentabilizar su riqueza biológica.
Runa Tupari, en Ecuador, es una iniciativa de turismo rural comunitario que nació en el año 2001. La Unión y 4 comunidades indígenas fundaron la agencia comunitaria "Runa Tupari Native Travel", que en quíchua significa "Encuentro con Indígenas".
Runa Tupari cuenta con 12 alojamientos rurales en diferentes comunidades indígenas del sector rural del Cantón Cotacachi. Los alojamientos son del mismo estilo arquitectónico y forman parte de los conjuntos habitacionales de las familias campesinas. Quedarse en uno de los alojamientos rurales es una oportunidad única para conocer personalmente y compartir la vida tradicional de sus anfitriones indígenas y aprender acerca del mundo de las plantas y cultivos que ellos manejan, sus técnicas tradicionales de producción, y los secretos de su cocina.
Los tours incluyen: caminatas, programas a caballo o en bicicleta, visitas a los mercados artesanales de la zona… ofrecen un servicio complementario de alojamiento en los albergues rurales, alimentación, guías nativos y transporte.
El turismo sostenible factura en España más de 110 millones de euros al año, según un documento elaborado para el Primer Encuentro Internacional sobre Turismo Justo. A veces se confunden conciencia social y mero maquillaje corporativo. El directorio de Turismo Responsable (http://www.turismoresponsable.com/) incluye una lista de agencias de viaje, asociaciones y ONG implicadas en proyectos de desarrollo sostenible. Exceltur, en colaboración con la Fundación Empresa y Sociedad, ha editado un estudio que recopila más de 350 iniciativas de acción social y medioambiental realizadas por empresas turísticas, asociaciones de turoperadores e instituciones vinculadas al sector. Otra referencia a tener en cuenta es la Certificación de Responsabilidad Social SA 8000 concedido por SAI, (Social Accountability International), una organización independiente y sin ánimo de lucro.
Ref.: http://www.turismosostenible.ec/
http://www.runatupari.com/
http://www.world-tourism.org/
http://www.exceltur.org/
http://www.turismojusto.org/
http://www.turwww.turismoresponsable.net/
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CANCER DEL HORMIGON: PIRROTINA Y PIRITA
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MOVIMIENTO DEL CINTURON VERDE
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EL COMERCIO LUCRATIVO DEL TRAFICO DE ESPECIES SALVAJES
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ISLAS FLOTANTES DE PLASTICO EN EL PACIFICO NORTE
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CEREALES, MAS ANTIGUOS DE LO QUE PENSABAMOS
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EL ALCOHOL AL ORIGEN DE LA AGRICULTURA
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BIOMIMETICA
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ARQUITECTURA BIOCLIMATICA
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LIBRO SOBRE EL ORIGEN DE LAS COSAS
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DIVORCIARSE POR INTERNET
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BANCO GRAMEEN
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EL MALHUMOR MODERADO ES UN FACTOR POSITIVO
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NAVIDAD, LA FESTIVIDAD QUE LOS NAZIS QUISIERON CAMBIAR
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EL PRIMER GUIA TURISTICO EN ANTALYA – DANIELOGLU
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EL PUEBLO INUIT
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LOS PRIMEROS TOREROS
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¿POR QUE LOS PRIMEROS BILLETES DE BANCO ERAN VERDES?
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LA CANTIMPLORA
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COLORES PREFERIDOS
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LA REALEZA SUFRIA DE HEMOFILIA
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ZURDO O DIESTRO
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TECNICAS DE ESCULPIR EN AFRODISIAS: EL BLANCO Y NEGRO
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TECNICAS DE ESCULPIR EN AFRODISIAS: PEQUEÑO Y REFINADO
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TECNICAS DE ESCULPIR EN AFRODISIAS: TALLA Y RECICLAJE
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MACUN
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SOLDADOS DE LA ARMADA OTOMANA DE MEHMED II EL CONQUISTADOR – 1453
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MEZQUITA DE KURTKULAGI – ADANA – TURQUIA
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DANZA DEL VIENTRE, MOVIMIENTOS EROTICOS DEL ANTIGUO EGIPTO Y LA INDIA QUE LLEGARON A ANATOLIA
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MOSAICOS y PUENTE DE MISIS – ADANA
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URNAS DE LA ANTIGUA ROMA
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URARTU
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viernes, 16 de julio de 2010
COLMENAS DE HACE 3000 AÑOS
Según los arqueólogos Guy Bloch y Amihai Mazar de la Universidad Hebrea de Jerusalén "La apicultura sólo se conocía a través de unas pocas fuentes egipcias, unas cuantas tumbas y pinturas. Aunque textos y pinturas murales sugieren que las abejas se guardaban en el Antiguo Oriente Próximo para la preciosa producción de cera y miel, la evidencia arqueológica sobre la apicultura nunca se había encontrado”.
Restos de abejas hallados en un apiario de hace 3.000 años han ofrecido a los arqueólogos la excepcional oportunidad de estudiar sobre las prácticas apícolas del mundo antiguo. Las colmenas fueron descubiertas en el 2007 durante una excavación en la zona de Tel Rehov, en el valle del Jordán en el norte de Israel, en la ciudad de Rehov que floreció en la edad de Bronce y de Hierro. Mazar y su equipo encontró más de 100 colmenas, capaces de albergar 1.500.000 abejas con una producción de media tonelada de miel. Los arqueólogos identificaron los restos de abejas – incluidas obreras, zánganos, pupas y larvas - dentro de unos 30 cilindros de arcilla que se cree que fueron utilizados como colmenas. Este es el primer descubrimiento de este tipo de la era antigua.
Las colmenas tienen un pequeño agujero en un lado para que las abejas vayan y vengan, y en el otro una tapadera para que el apicultor accediera a los panales. La excepcional conservación de estos restos permite la identificación inequívoca de los cilindros de arcilla como las colmenas más antiguas encontradas hasta ahora.
Los investigadores encontraron tres filas de estas colmenas en un patio que hacia parte de un gran complejo arquitectónico de los siglos X al IX A.C. La ubicación de este gran colmenar en el centro de una zona urbana densamente poblada es sorprendente, ya que las abejas pueden ser muy agresivas, especialmente durante las prácticas apícolas rutinarias o la recolección de la miel. Los expertos especulan que tal vez la miel era tan valiosa que colocar la colmena en una zona tan congestionada facilitaba su salvaguardia.
En un artículo publicado en las “Actas de la Academia Nacional de Ciencias”, los investigadores analizaron las abejas conservadas en panales chamuscados, pero no completamente quemados por el fuego que probablemente destruyó el resto del colmenar.
Por desgracia para los expertos el calor dañó el ADN de las abejas, por lo que es imposible revivir sus genes en las abejas modernas. Pero los investigadores fueron al menos capaces de identificarlas como “Apis Mellifera Anatoliaca”, una subespecie que se encuentra sólo en lo que hoy es Turquía. Posiblemente los apicultores de Rehov las importaron a Israel y que la gama A. M. Anatoliaca haya cambiado desde entonces.
Esto sugiere que estos antepasados podrían haber importado una especie de abejas especializadas por sus características superiores, tales como un temperamento más suave o una producción de miel superior. Las abejas israelitas locales son notoriamente difíciles de manejar. Durante el siglo 20, cuando los apicultores trataron de establecer una industria moderna en Tel Rehov, acabaron importando la abeja A. M. Anatoliaca.
Junio 2010
Ref.: wired science www.wired.com/wiredscience (en ingles)
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